易經的哲學沒有迷信，可是有宗教家絕對嚴肅的精神。
說起易經，被尊稱為中國最古老的文獻之一，其後儒家更尊為五經之首，可想而知，其中內裡所蘊含的智慧是多麼的嚇人。說真的，蠻高興遇到這本書。老實說，易經這玩意，可說是我們老祖宗的智慧結晶，流傳數千年下來，至今仍然屹立不搖。只是被後世所誤，造成如此頹廢的局勢，代代相傳下來大家始終難以真正明白內裡的含意，反倒成了一種迷信之說，著實可惜。
在閱讀之初，當時我也曾拿過易經來看，同時也買了孫子兵法等其他幾本經典名著，無奈當時的智慧有很大的遺漏，任憑我怎麼讀，就是看不懂，翻了幾頁眼茫茫心慌慌，最後還是不得不擱在一旁。所以很多人總說怕人學，為什麼要怕人學？
實在是沒有必要的，因為很多東西擺在那，不是想學就能學，即使有心想學，也未必就能學懂學通。像經典這樣的大學問，如果個人素養沒有達到，即使想讀也難以讀懂，想讀通就更加不容易了。從寫blog這麼多年來，沒讀過百本，也讀過數十本，但也是一直到近年多才稍微能理解經典內裡所要傳達的一些意思。所以閱讀著實也不是一件容易之舉，不過這就談到這裡。
說起易經，可真是不簡單，它包含了中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。據南先生所述，易經之所以能如此現世，那是因為當時我們老祖宗的智慧已經發展到一個相對高點，就今日來看，我們的文化是在走下坡的，任憑後世如何努力，還是無法越過經典所設下的框架。也只有到文化發展到極點的智慧才能如此簡化傳世，簡化為現在我們所見到的易經。但這也衍生出許多弊病。
因為代代流傳下來，大家學會了只會用，但不知道當時如何推導出來，再簡化成為現在見到的這樣。而有些學會了想流傳後世，無奈後世出了個阿斗，不知長進，任憑如何教化也難以學通，最後撒手人間徒留遺憾，文化也就出現斷層。
當然也可能遇到另外一種，自己花了大半的時間學習，好不容易學通了，要輕易的教人，讓人學會，叫人如何能甘心，於是就東藏一點西藏一點，幾代下來就什麼也沒有了。搞的現在對上古的大智慧出現了諸多遺漏，對中國這個大文化來說，真是可惜阿。
據南先生所述，很多文化皆出於易，像儒家、道家，也都出自於易經，對易經的衍生思想。就連我們所熟知的孫子兵法，我在讀這書的過程，也在想孫子大概也是個易高手，所以才能如此的通透兩軍對壘的虛實變化。
易經說真的，概念實在是在簡單不過了，原來就只是一個數理的運用，「易」所講的就是「陽」與「陰」兩者的變化，理解這點，學易就會容易些。原本我也不是很懂，過往看那些排卦的人，感覺很神，怎麼能這樣一下由這變到那，在由那得出結果。
最有名的大概算是掐指一算，感覺就這樣手指拿出來點幾下，一切是求就有了答案，就能了解未來的局勢變動，這個我想連續劇上都運用不少，記得過往看神機妙算劉伯溫，他還真是用了不少。不過看這書中的解釋，原來那根本不是什麼深奧的道理，那些排法都是固定的，是老祖宗流傳下來的智慧運用，只是一個法則而已。真正把易經學通的人，是連算都不用算的，一切一看即知，根本不用拿手在那比劃。
而那些數理的法則，說穿了，就和我們現在所熟悉的加減乘除是一樣，不是胡亂算的，只要根據那法則，就像1+1＝2，這在數學上是不可能被推翻的。所以去算命時，那些占卜的卦象，也不是胡亂得來的，只是根據一些易經的原則而已。
易經最初就是太極，太極生兩儀，兩儀就是陽陰，兩儀再生四象，四象在化八卦。八卦為乾、坤、震、離、巽、坎、艮、兌。易經有上下兩卦，8X8=64，就有六十四卦。至於每個卦象如何解釋，那就是後世人們的事情，中國文化斷層太多，所以每個人解釋又各不相同，詮釋也大不一樣。
像周文王寫了個「卦辭」，這是對卦象的解釋。周公所解釋的，則被認為是「爻辭」，是對每一爻的解釋。當然在後來的孔子又來一個繫辭傳，這是孔子研究易經的心得。當然在後面的還有不少，都是每個學通易經所創的註解。
至於其他的，如果真要把易經學熟學通，這書就沒辦法摟，想要深入就不是這本書可以解釋的，指能算是對易經的導讀，深入只能直接去研究易經，把那些卦辭背熟才行。
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