便當讀書舍－舍論出於凡人！

偉大的探索者永遠不會被淘汰，他們給的答案或許會被取代，但他們提出的問題會持續存在。

　　作者布斯汀已經作古了，不過看書上的簡介，這位作者很不平凡，兼具許多身分，像歷史學家、公職人員，還有作家，最可觀的大概就是他任職過美國國會圖書館館長，而且長達十二年之久。光這點，對他而言應該是不錯的過程。

　　「為什麼？」人類總是會藉由不斷的探問為什麼，探索無知的事物。為什麼，是一個很深奧的問題，也是一個永無止盡的探索。作者藉由不斷的問為什麼，從太古之初，直到近年的總總，藉由不斷的對歷史探問為什麼，得到接近真理的邊緣。

　　這本書讀起來有點像《教養》，不過教養一書只是很簡單的陳述歷史，整個西方的歷史。但是這作者卻是在探索歷史另外的一種可能性，像在第一卷『古代的遺產』，第一章便講到了先知的方式，更高的權威，由摩西開始，那就是一種無上權威，基督同樣也是。

　　在那個時代，許多事情都很難以理解，現今也難以考證，我想現在看來都有點神話了。不過流傳下來的史學都指出那是一種藉由神力來馴服人民的作法，今日來看確實是有點怪力亂神。不過這種方式在今日也並沒有滅絕，雖然沒有像史學般所描繪的這麼神奇，不過在檯面下還是有許多是以此為號召。

　　一直到蘇格拉底的出現，出現了「哲學」這一工具，蘇格拉底藉由詢問的方式，發現過往無知是錯誤的，藉由開啟對問題或者是內在的詢問，漸漸的改變人類思維，其後便如今日我們所見的哲學系統。不斷的思考，詢問，再思考，再詢問，漸漸的引導出正確答案。

　　隨後他的學生柏拉圖又持續的進化，留下一部影響後世的重大作品。傳承到亞里斯多德時，所引導出的是一個更龐大的哲學體系，更發展出多元的科學文化，這裡便徹底的改變以往上帝的無上權威。

　　第二卷的『共同探索』，便是西方文化史上最重要的時期，就如同中國的百家爭鳴一般，西方那時時期由荷馬史詩開始，歷經幾世紀的演化，最後到文藝復興運動，西方的文學徹底的解放，隨行便開啟了自由道路。那時段出現許多著名人物，留下了許多改變今日文化的重要著作。當然這裡就不多談了，談下去可能永遠都談不完。

　　第三卷『通往未來的道路』，則是在談近代史，和未來可能發生的一切。近代史我想比較沒什麼好說的，這個大家都比較熟悉。

　　這本書算是沈重了點，第一卷我還反覆的看了兩次才稍微懂一些，而後面的就比較熟悉了。這可能在之前讀過比較多的西方近代著作中都有出現相似之處，後面理解就比較容易些。對西方史學有興趣者不妨讀讀。

我們繼承他們探問的方式，並藉以獲得滋養。