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話說『預設立場』，這是每個人都會有的一種行為常態。
就是說不管我們對上任何人、事、物，總是會把別人放進自己想好的框架中，也可以說我們是以腦中的「印象」來評估，算是一種主觀的立場。
記得，在最近我服務的公司來了一個擔任設計的同事（不過沒多久就離職了），有天對話不知聊到什麼，於是他就對我說：『世界上哪有機車的人，你不太可能的成為這種人的，因為比你更機車的人，我以前已經見多了。』
當時面對他的我並沒有任何表情，不過心裡卻在冷笑．．．．．．
之後的日子裡，我就技巧性的把機車的程度往上加一點，後來不到兩個星期，有次聊天，他就對我說：『你這個人真的好機車唷！』
我聽完後，只是一笑置之，顯然他根本就已經把我放進他設好的框架中，只要我稍微改變一下行為，就超出他想好的框架了，令他有種意外的感覺。畢竟『人外有人，天外有天。』的道理，很明顯麻～～
當然這類的事情，我也不知遇過多少次了，不過大部分都在網路上罷了。以前所遇過的網友，一開始就因為某種錯覺，就把我預先放進他們心理所設想的框架中，之後又過沒多久發現我超出他們預想的框架，最後依然會吐出『你這個人好機車唷！』之類的話。
不過這又算什麼呢？
就我個人而言，最好不要一開始就預設一個立場，把別人放進我想像的框架中，畢竟很簡單的道理，別人的能力到哪，我沒接觸過當然不清楚。
假如別人能力比我高許多許多，結果我把人家低估了，到時候事情漸漸明朗了，我也只有被人取笑的份；而另外一種情況是，假如別人能力比我低非常非常多，結果我把人家高估了，到時候事情漸漸明朗了，我又要怪誰呢？
畢竟別人從頭到尾都沒有說他的能力比我高或比我低。所以說，這不是自找麻煩嗎？
當然想要預設立場是可以，不過有一個非常重要的前提，就是需要非凡的『洞察力』，能在一開始就有能力洞悉一切，不然的話，只會像上述情形一樣，不是怪自己，就是被人取笑罷了。
所以『在沒能洞悉一切時，還是多多觀察吧！』
就是說不管我們對上任何人、事、物，總是會把別人放進自己想好的框架中，也可以說我們是以腦中的「印象」來評估，算是一種主觀的立場。
記得，在最近我服務的公司來了一個擔任設計的同事（不過沒多久就離職了），有天對話不知聊到什麼，於是他就對我說：『世界上哪有機車的人，你不太可能的成為這種人的，因為比你更機車的人，我以前已經見多了。』
當時面對他的我並沒有任何表情，不過心裡卻在冷笑．．．．．．
之後的日子裡，我就技巧性的把機車的程度往上加一點，後來不到兩個星期，有次聊天，他就對我說：『你這個人真的好機車唷！』
我聽完後，只是一笑置之，顯然他根本就已經把我放進他設好的框架中，只要我稍微改變一下行為，就超出他想好的框架了，令他有種意外的感覺。畢竟『人外有人，天外有天。』的道理，很明顯麻～～
當然這類的事情，我也不知遇過多少次了，不過大部分都在網路上罷了。以前所遇過的網友，一開始就因為某種錯覺，就把我預先放進他們心理所設想的框架中，之後又過沒多久發現我超出他們預想的框架，最後依然會吐出『你這個人好機車唷！』之類的話。
不過這又算什麼呢？
就我個人而言，最好不要一開始就預設一個立場，把別人放進我想像的框架中，畢竟很簡單的道理，別人的能力到哪，我沒接觸過當然不清楚。
假如別人能力比我高許多許多，結果我把人家低估了，到時候事情漸漸明朗了，我也只有被人取笑的份；而另外一種情況是，假如別人能力比我低非常非常多，結果我把人家高估了，到時候事情漸漸明朗了，我又要怪誰呢？
畢竟別人從頭到尾都沒有說他的能力比我高或比我低。所以說，這不是自找麻煩嗎？
當然想要預設立場是可以，不過有一個非常重要的前提，就是需要非凡的『洞察力』，能在一開始就有能力洞悉一切，不然的話，只會像上述情形一樣，不是怪自己，就是被人取笑罷了。
所以『在沒能洞悉一切時，還是多多觀察吧！』
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