(圖片引用自博客來)

世之強弱,天之常焉。強者為尊,不敬則殃。生之大道,乃自知也。

  守弱學,可以說是身為平凡人的我們該學習的事情。誠如原文開頭所述的「世之強弱,天之常焉。強者為尊,不敬則殃。生之大道,乃自知也。」更道出身如小市民的我們,應該有謹慎為之的自知之明,否則以卵擊石,悔不當初。

  那段話的書譯為「人世間的強弱之分,是天道中很正常的事。強者尊貴,不敬重他就會招來禍殃。生存的第一準則,是要有自知之明。」

  作者杜預,原以為默默無聞,誰知也是個文武全才,在歷史上也是赫赫有名的一位,後世人尊有「杜武庫」之稱。史稱杜預「身不跨馬,射不穿札」,在史記中也是榜上有名,雖然不會武術,但卻是統御人才,生平最大功績為,為西晉平定東吳。唐杜甫,為其十四世孫。

  《守弱學》有別於羅織經》、《小人經》、《權謀書的角度,作者杜預以一個弱者視野撰寫此書,不爭權、不奪利,但是卻能善終,簡單說就是一生都能謹守平凡的生活,遠離禍端。

  這應該是由於自古封建制度的帝皇社會的緣故,身為人臣,縱使克盡職守,也難保不會被他人陷害,俗話說:「伴君如伴虎。」稍有個萬一,人頭便落地。這在現在來看,是很極不尋常的事情,但在古代卻很合理。君要臣死,臣不得不死。便道盡一切緣由。

  守弱,不代表就是懦弱的表現。可以說是讓自己遠離禍端的唯一保身之道。這道理對應到現今的社會,還是有一定的道理存在。

  守弱學共九篇,分為敬強、保愚、安貧、抑尊、守卑、示缺、忍辱、恕人、弱勝等。作者以九篇來說明守弱的重要,與守弱的哲學,別名《人生勝經》。或許作者也希望後世人都能常常久久。

  依照九篇順序來看,可謂把「弱者」的處境勾劃出來,在強者面前,要尊敬,也要保持一點愚笨,對於自己的貧窮外表,也無須刻意改變,這樣才能安保生存,貧窮也能抑制強者。

  雖然弱者是卑微一些,但保命第一,這是刻不容緩的事情,有缺點不需要隱藏,反而能讓強者輕視,看不清你的人。縱使遭受重大侮辱,也不該逞一時之快,斷送前程。因為弱,才更該寬恕他人,久而久之,羽翼豐滿時,才得以勝強。

  由此,可以體會到前人的大智慧,細細反省過往的處世之道,便顯得有許多缺失,這點該在未來好好修正才行。或許許多人都認為自己很強,但別忘了,我們都是凡人,人都有其強弱,得以生存下去,才有未來。守弱的重要,也顯現此點,道盡一切。

  誠如舍長我,知道億老闆處於強者階層,便不會和他硬碰硬,對他任何決策,也採附和之勢。反觀目前這職位的前兩者,卻時常在不如意、被責罵時,便直言相向,逞一時之快,最終還是只能離去。如果今天身處於這樣的階層,該如何處之?就是一門學問。

  誠如許多人都喜歡說大話,但是講歸講,做歸做。時常有人懷抱遠大夢想,但經歷數年之後,還是只觀其在述說那遠大夢想,時常對旁人道,這是時不於我才會如此,相信這些都是沒有意義的。

  今日羽翼薄弱,需要依附他人,領取其報酬,那就該好好克盡職守,盡力為之,以累積其自身實力,靜待良機。

  反觀今日我們所見的社會,新聞報導不少,許多處於弱勢者,即便好心人介紹工作,他還是不肯屈就,認為自己不該屈就於此,但這才是最愚蠢的行為。


一個人身處弱勢,如果還無法認清事實,忍辱負重,
即便在有遠大理想,終究也無力為之。

守弱學的根本,便在於轉弱為強的過程。此乃大智慧也!

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