繼承，是普遍華人最基本的觀念。
即便兒女不肖、不才，身為父母的自己，也希望在往生時把過往努力所存下的積蓄過繼給兒女。
（圖片引用自博客來）
本書是作者邱永漢「賺錢六部曲」的最終曲，談到「繼承」問題，他認為生前所賺取的財富，就應該自己花完才能離開，不應給予子女有爭財的空間。這樣的想法舍長在許久前就已意識到。
曾經也和同事討論過，不過他們總認為這是不對的，做父母的怎麼能不留財富給兒女？乍聽舍長更認為他們的想法才是錯誤的。
原因在於今天社會會走到如此田地，繼承財富給子女的這些父母，也應付上一半的責任。因為墮落是人不可避免的天性，能時時刻刻都保持進取之心的人，真的不多見了。
誠如已故經營之神 王永慶所說：「有儉入奢易，由奢入儉難。」於是做子女的，每當想起父母在生之時便已打算留下財產與子女，子女又怎麼會想認真，想努力的進取呢？
於是這些子女從小便生長於富足之家，從沒體驗過辛勤的滋味，這便是現在社會所衍生的現象。誠如前不久某位知名人士語出驚人的說：「三十歲以下不用。」雖然惹來不少人撻伐，但他這一說法，舍長倒是挺能理解，畢竟目前公司也能觀察到此一現象。
該說是現在職場新鮮人不長進，還是太過跳脫。雖然許多新創產業，一些青創者能取得一定成就，但沒多久便又沒落了，畢竟管理是一大課題。
會有這想法或許是因為舍長沒有長輩庇佑，出生在一般家庭的我，由於沒有財富的支撐，又眼見家中工廠經營不善，最後關門大吉，這才讓我意識到「金錢」的重要性，更升起一個「這一生一定要成為有錢人」的強烈念頭。
擺脫貧窮的困境是眼前最大的問題，相信有不少人也有這樣的煩惱，想賺錢想瘋了，卻始終於法擺脫困境。這其中最大的差別就在於，舍長不只「想」，還付出行動努力的「執行」改善。
一個想法如果沒有加以「執行」，想在多都是「徒勞無功」。
這時談什麼改善？不過是痴人妄想罷了。
最近遇到一位朋友，她想買一個房子，即便她現在毫無積蓄，卻還是想努力擁有一個「家」，為此她努力著。但問題來了，看了她半年的努力，舍長忽然發覺，那大概又是空談吧。
原因就在於她始終都在幻想，實際上卻毫無建樹。舍長曾經建議她把每個月的薪水撥出一些來購買股票，以長期投資的方法理財，她卻說：「那個她不懂，太困難了。」
結果這半年下來，她依然是該上班就上班，放假就四處逛街購物，這不經讓舍長想，這樣的人，有能力買下一個「家」嗎？即便沒有能力「開源」好歹也需要做到「節流」，如果連後者都做不到，那還談什麼偉大的理想。
股票不懂，那還是可以找尋其他的「開源」方法，但就舍長所見，她卻兩者都沒做到，這樣有何作為？相信幾年下來應該不會有太大的變動。不進則退，相信是唯一下場吧！
誠如作者在第五章談到，沒辦法帶進棺材的遺產如何處理？他認為錢只是半成品，在這一生就是要花掉，但人家可是被喻為「賺錢之神」的人物，而我們呢？
如果沒有實際的改變「賺錢」的形態，沒有實際的執行「如何才能致富」的方法，又如何能嘗到「花錢」的行為。
單單就「花錢」這行為來看，
大多數人不過都是停留在花花小錢的階段，
要花大錢，內心依然會顫抖不已。
原因還是在於你處於「錢不夠多」的窘境．．．．．．
PS：
曾經有為朋友驕傲的和我說：「當初買那台車，我一次付現。」聽完我好震驚，又不敢表現出來。於是我問她：「那台車多少？」
她說：「那是朋友的中古車，賣她20萬。」忽然間，我驚訝的說不出話來．．．．．．內心吶喊：「那台破車要20萬？！」
即便兒女不肖、不才，身為父母的自己，也希望在往生時把過往努力所存下的積蓄過繼給兒女。
（圖片引用自博客來）本書是作者邱永漢「賺錢六部曲」的最終曲，談到「繼承」問題，他認為生前所賺取的財富，就應該自己花完才能離開，不應給予子女有爭財的空間。這樣的想法舍長在許久前就已意識到。
曾經也和同事討論過，不過他們總認為這是不對的，做父母的怎麼能不留財富給兒女？乍聽舍長更認為他們的想法才是錯誤的。
原因在於今天社會會走到如此田地，繼承財富給子女的這些父母，也應付上一半的責任。因為墮落是人不可避免的天性，能時時刻刻都保持進取之心的人，真的不多見了。
誠如已故經營之神 王永慶所說：「有儉入奢易，由奢入儉難。」於是做子女的，每當想起父母在生之時便已打算留下財產與子女，子女又怎麼會想認真，想努力的進取呢？
於是這些子女從小便生長於富足之家，從沒體驗過辛勤的滋味，這便是現在社會所衍生的現象。誠如前不久某位知名人士語出驚人的說：「三十歲以下不用。」雖然惹來不少人撻伐，但他這一說法，舍長倒是挺能理解，畢竟目前公司也能觀察到此一現象。
該說是現在職場新鮮人不長進，還是太過跳脫。雖然許多新創產業，一些青創者能取得一定成就，但沒多久便又沒落了，畢竟管理是一大課題。
會有這想法或許是因為舍長沒有長輩庇佑，出生在一般家庭的我，由於沒有財富的支撐，又眼見家中工廠經營不善，最後關門大吉，這才讓我意識到「金錢」的重要性，更升起一個「這一生一定要成為有錢人」的強烈念頭。
擺脫貧窮的困境是眼前最大的問題，相信有不少人也有這樣的煩惱，想賺錢想瘋了，卻始終於法擺脫困境。這其中最大的差別就在於，舍長不只「想」，還付出行動努力的「執行」改善。
一個想法如果沒有加以「執行」，想在多都是「徒勞無功」。
這時談什麼改善？不過是痴人妄想罷了。
最近遇到一位朋友，她想買一個房子，即便她現在毫無積蓄，卻還是想努力擁有一個「家」，為此她努力著。但問題來了，看了她半年的努力，舍長忽然發覺，那大概又是空談吧。
原因就在於她始終都在幻想，實際上卻毫無建樹。舍長曾經建議她把每個月的薪水撥出一些來購買股票，以長期投資的方法理財，她卻說：「那個她不懂，太困難了。」
結果這半年下來，她依然是該上班就上班，放假就四處逛街購物，這不經讓舍長想，這樣的人，有能力買下一個「家」嗎？即便沒有能力「開源」好歹也需要做到「節流」，如果連後者都做不到，那還談什麼偉大的理想。
股票不懂，那還是可以找尋其他的「開源」方法，但就舍長所見，她卻兩者都沒做到，這樣有何作為？相信幾年下來應該不會有太大的變動。不進則退，相信是唯一下場吧！
誠如作者在第五章談到，沒辦法帶進棺材的遺產如何處理？他認為錢只是半成品，在這一生就是要花掉，但人家可是被喻為「賺錢之神」的人物，而我們呢？
如果沒有實際的改變「賺錢」的形態，沒有實際的執行「如何才能致富」的方法，又如何能嘗到「花錢」的行為。
單單就「花錢」這行為來看，
大多數人不過都是停留在花花小錢的階段，
要花大錢，內心依然會顫抖不已。
原因還是在於你處於「錢不夠多」的窘境．．．．．．
PS：
曾經有為朋友驕傲的和我說：「當初買那台車，我一次付現。」聽完我好震驚，又不敢表現出來。於是我問她：「那台車多少？」
她說：「那是朋友的中古車，賣她20萬。」忽然間，我驚訝的說不出話來．．．．．．內心吶喊：「那台破車要20萬？！」
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