「追逐財寶的人,會加速自己的死期。」
「懂得施捨的人,能冷卻追逐財富的野心之火。」─猶太諺語

(圖片引用自博客來)
   這本書算是以猶太聖經為本所撰寫的,書的開頭就說了,「人的個性可以從三個地方看出來:他用的杯子(也就是他的品味),他的錢包(他與金錢的關係),以及他的怒氣。」而本書主要談的就是【錢包】。就像,我們常說,「為何以色列人,非常會賺錢。」書中說,賺錢需要適當的奉獻,以手上的錢奉獻出去,自然就會生生不息。時間雖然對財富構成了一種限制,但是,時間或許等於金錢,我們不應將一切時間都用來賺錢,我們應該研究與工作,以創造富足,以減除匱乏,這才是合理的。
  就像在另外一本猶太為主的猶太人的思考技術
中提到,這個世界有四種層次,顯而易見的顯而易見、顯而易見的隱而不見、隱而不見的顯而易見、隱而不見的隱而不見等四種。而人們最常被困在第一層次,這可以歸類為人群是盲目的,當我們時常在看電視接收時事訊息時,有沒有認真思考他的正確性,有沒有思考背後真正的意義?(相信答案是很明瞭的。)
  就像現在全球經濟崩盤,不例外的股市必為之傾倒,不過書中有一段話,解釋的蠻貼切的,「深淵有底─如果有人不滿這種有高峰必有低谷的現實,不妨勸他們想一想:將命運是為轉輪的人有福了,因為造物主為深淵設了底限,使上升之力支撐墜落的一切。(為生計做保的人有福了!)」這就好像我之前寫的一篇文章谷底的力量
或許「我們對運氣的觀察,是對下述理念的一種延伸:一切的一切之間都相互關連。換言之,我們所謂的好運與惡運,不過是基於一種物質觀點,對其他世界的富裕或貧乏的註解。」

但,其實「富」與「窮」只是我們運用人體功能所獲的認知罷了。

  書中提到,「以色列的飽學之士相信,想超越物質、深入外在現實,想透過玻璃,而不是鏡子觀察事情,只有三條途徑可循。讓我們超越物質世界,更上一層樓的三條途徑是:研究、祈禱與善行。」總而言之,就是要尋求正向的力量,而不是偏向負面的力量,但,這說來容易做來困難,不過這並不是我的事情,而是想成功之人必做的事情。

有益人生的好態度,是那些超越我們個體,將他人、將我們的鄰人納入考量的態度。這些態度是我們有形實體的界限。









PS:
  這是一本非常好的書籍,教人如何正確的使用金錢,而不是胡亂揮霍金錢,如果想讓財富生生不息,建議試著閱讀本書,絕對有用。

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