所謂的『宗教思想』？？
不知各位有沒有想過一個問題，為什麼世界上會有宗教？它到底是怎麼衍生出來的？這個問題，我思考了無數遍，就算到現在我也還是想不出來。
不過可以確定的是，宗教確實需要存在，姑且不論這些宗教的一些神聖事蹟，在整個廣大的群體中，它確實扮演著安撫人心的角色，這點確實是不爭的事實。
就像最近基於好奇心的驅使，我問過我一位信基督的同事，我問他每個星期做禮拜，禮拜到底是在那做什麼，他說就唱唱聖歌跟聽牧師解說聖經的故事等等有的沒的。雖然在我眼中這是極為無聊的行為，不過在他們眼中，想必是一件很神聖的事情，當然做禮拜也確實安撫了他們的心靈，或許真有沉澱心靈的作用只是我不知道罷了，宗教對他們來說應該就是一個間接安撫人心的方法。（當然有些人可以不必透過宗教就能做到，因為他們本身就知道如何運用這些方法。）
不過，也是因為大多數人，無法跳脫出自己的框架，當所有人都做同樣的事情，忽然間發生一個小事，只要有一個人不安，不安的情緒就會慢慢擴大，隨著不安的人越來越多，大概就有點類似旅鼠行為一樣，所以宗教的功能大概就是在此。雖然我不能確定這些代表宗教團體的高層人士，在私底下開會到底說了什麼，不過在公開的場合宣揚道義，始終都是勸導人向善行善。勸人向善行善固然是好事，不過我更相信這個世界上還是需要壞人，畢竟世界就是因此才得以平衡，就跟富人與窮人一般，善惡始終是需要存在的。
各位應該都還記得，前不久有一則新聞，就這個事件『大愛慈濟』跟『大愛無線』爭『大愛』這個商標權。姑且不論誰對誰錯，不過在我眼中也是沒有誰對誰錯，因為兩方在我眼裡同樣都是利益團體。雖然一個是掛著社團法人，一個是掛財團法人，不過看行事風格，其實應該不難看出，兩方其實根本就是一樣的。因為在利益之下，任何事情都不能低頭退讓。（只因為一個是對大世界的利益，一個是地區性的利益，差的只是法規登記的不同罷了）
但是各位有沒有想過一點，大愛慈濟是以佛教的道義來宣揚感化世人，不過為何一個勸人向善行善，口口聲聲對信眾說做人要有包容心的非營利事業團體（就先這樣當吧），要跟一家計程車行爭這個商標權呢？就前面說過的，很簡單就是因為『利益』。以現在家大業大的慈濟，當然是不能包容一個跟他們使用一樣名字的團體，因為站在商業的角度來看，大愛無線經營好的話，顯然相安無事，經營不好的話，名聲想必會拖累到大愛慈濟。我想大愛慈濟應該是預想到這點，才會不惜對簿公堂，為了是什麼，為的是未來廣大的名聲，可畏為名所累。
不過這樣做又有點像自己打自己的嘴巴一般，他們運用佛教的思想，灌輸信眾大愛的定義，就是要對大地任何事物懷抱著愛心，和對任何事物抱持著最大的包容心，不過在此看來，他們自己也沒有做到，真正的『大愛』，這裡的『大愛』大概就只能算是兩個字吧！
就整件事情來說，一個接受大眾捐獻的大團體，為了這兩個字，不惜和一個需要付出勞力賺錢的小團體對簿公堂，想必也不是件光彩的事情，畢竟對這個大團體而言，也間接表態出他們是站在商業的角度處理事情，雖然不能說他們有錯。但是另外大愛無限這一方來說，我想後期應該也會有想要借助慈濟的名聲來幫助自己，畢竟就這點來說也是會令人誤導這家計程車行是慈濟的關係企業，這點也是難免為人病垢的地方。
就目前來看，或許是慈濟勝車行負，報導已經說了『高等行政法院認為，應要給全球知名的慈濟更大商標保護，因此判決大愛計程車隊敗訴。』不過由於車行還要上訴，所以不管這場官司到最後，誰勝誰負，其實都需要付出相當的代價，就算是慈濟也是一樣，絕對是不斐的代價，法院其實也是站在商業考量，畢竟慈濟在某種定義上，也是一種事業，既然是事業，就需要從事一些活動。
而真正的宗教思想又是如何？（各位自己思考判斷吧！）
不知各位有沒有想過一個問題，為什麼世界上會有宗教？它到底是怎麼衍生出來的？這個問題，我思考了無數遍，就算到現在我也還是想不出來。
不過可以確定的是，宗教確實需要存在，姑且不論這些宗教的一些神聖事蹟，在整個廣大的群體中，它確實扮演著安撫人心的角色，這點確實是不爭的事實。
就像最近基於好奇心的驅使，我問過我一位信基督的同事，我問他每個星期做禮拜，禮拜到底是在那做什麼，他說就唱唱聖歌跟聽牧師解說聖經的故事等等有的沒的。雖然在我眼中這是極為無聊的行為，不過在他們眼中，想必是一件很神聖的事情，當然做禮拜也確實安撫了他們的心靈，或許真有沉澱心靈的作用只是我不知道罷了，宗教對他們來說應該就是一個間接安撫人心的方法。（當然有些人可以不必透過宗教就能做到，因為他們本身就知道如何運用這些方法。）
不過，也是因為大多數人，無法跳脫出自己的框架，當所有人都做同樣的事情，忽然間發生一個小事，只要有一個人不安，不安的情緒就會慢慢擴大，隨著不安的人越來越多，大概就有點類似旅鼠行為一樣，所以宗教的功能大概就是在此。雖然我不能確定這些代表宗教團體的高層人士，在私底下開會到底說了什麼，不過在公開的場合宣揚道義，始終都是勸導人向善行善。勸人向善行善固然是好事，不過我更相信這個世界上還是需要壞人，畢竟世界就是因此才得以平衡，就跟富人與窮人一般，善惡始終是需要存在的。
各位應該都還記得，前不久有一則新聞，就這個事件『大愛慈濟』跟『大愛無線』爭『大愛』這個商標權。姑且不論誰對誰錯，不過在我眼中也是沒有誰對誰錯，因為兩方在我眼裡同樣都是利益團體。雖然一個是掛著社團法人，一個是掛財團法人，不過看行事風格，其實應該不難看出，兩方其實根本就是一樣的。因為在利益之下，任何事情都不能低頭退讓。（只因為一個是對大世界的利益，一個是地區性的利益，差的只是法規登記的不同罷了）
但是各位有沒有想過一點，大愛慈濟是以佛教的道義來宣揚感化世人，不過為何一個勸人向善行善，口口聲聲對信眾說做人要有包容心的非營利事業團體（就先這樣當吧），要跟一家計程車行爭這個商標權呢？就前面說過的，很簡單就是因為『利益』。以現在家大業大的慈濟，當然是不能包容一個跟他們使用一樣名字的團體，因為站在商業的角度來看，大愛無線經營好的話，顯然相安無事，經營不好的話，名聲想必會拖累到大愛慈濟。我想大愛慈濟應該是預想到這點，才會不惜對簿公堂，為了是什麼，為的是未來廣大的名聲，可畏為名所累。
不過這樣做又有點像自己打自己的嘴巴一般，他們運用佛教的思想，灌輸信眾大愛的定義，就是要對大地任何事物懷抱著愛心，和對任何事物抱持著最大的包容心，不過在此看來，他們自己也沒有做到，真正的『大愛』，這裡的『大愛』大概就只能算是兩個字吧！
就整件事情來說，一個接受大眾捐獻的大團體，為了這兩個字，不惜和一個需要付出勞力賺錢的小團體對簿公堂，想必也不是件光彩的事情，畢竟對這個大團體而言，也間接表態出他們是站在商業的角度處理事情，雖然不能說他們有錯。但是另外大愛無限這一方來說，我想後期應該也會有想要借助慈濟的名聲來幫助自己，畢竟就這點來說也是會令人誤導這家計程車行是慈濟的關係企業，這點也是難免為人病垢的地方。
就目前來看，或許是慈濟勝車行負，報導已經說了『高等行政法院認為，應要給全球知名的慈濟更大商標保護，因此判決大愛計程車隊敗訴。』不過由於車行還要上訴，所以不管這場官司到最後，誰勝誰負，其實都需要付出相當的代價，就算是慈濟也是一樣，絕對是不斐的代價，法院其實也是站在商業考量，畢竟慈濟在某種定義上，也是一種事業，既然是事業，就需要從事一些活動。
而真正的宗教思想又是如何？（各位自己思考判斷吧！）
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